El Día de Muertos, la fiesta más íntima y profunda de México se ha convertido en una superproducción global, donde el incienso de copal se mezcla con el sonido de las cajas registradoras. La neta es que esta celebración ya no solo honra a los muertos; hoy mantiene viva una parte esencial de nuestra economía. Pero, aguas: ¿hasta dónde es tradición y hasta dónde un negocio cañón?
El 1 y 2 de noviembre, México se detiene. Es el momento en que, según la creencia ancestral, el velo entre el Mictlán y nuestro plano se adelgaza, permitiendo a nuestros difuntos volver a casa para un festín. Es una tradición tan poderosa que, desde 2008, la UNESCO la inscribió como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Pero si antes este ritual era una ceremonia casi privada, de la casa al panteón, hoy se ha transformado en la marca cultural más exportable del país. El cambio es brutal, fascinante y, lo voy a decir sin pelos en la lengua, un poco preocupante.
💀 La Mercadotecnia del Mictlán: El Desfile de James Bond
La Ciudad de México es el epicentro de esta metamorfosis y nadie puede negarlo. Recordemos que el Gran Desfile de Día de Muertos de la capital, esa colorida epopeya que recorre Reforma, nació, la neta, de una ficción. La escena inicial de la película Spectre de James Bond puso la idea en la mente del mundo, y el gobierno, ni tardo ni perezoso, la hizo realidad. Y se puso cañón.
Pero, y esto es lo que me revienta la cabeza: ¿es ese espectáculo de carros alegóricos, patrocinado por grandes marcas, la misma esencia que el humilde camino de cempasúchil en un pueblo de Michoacán? Es una pregunta que tenemos la obligación de hacernos. Yo creo firmemente que la clave está en cómo la chamba local y la tradición coexisten. Un millón de asistentes al Desfile no son solo espectadores; son consumidores que generan una derrama económica solo por servicios turísticos estimada en 911 millones de pesos en la CDMX. ¡Ese es un motor que, sinceramente, no podemos darnos el lujo de ignorar!
📈 El Altar de Muertos, ¿un Lujo Exclusivo?
El lado más duro del Día de Muertos es el golpe al bolsillo de la gente que mantiene viva la tradición. Las cifras de turismo son espectaculares: se espera una derrama económica total superior a los 25 mil millones de pesos a nivel nacional en el periodo de festividades, atrayendo a millones de turistas. Se proyectan ocupaciones hoteleras envidiables en destinos clave como Oaxaca y Pátzcuaro. ¡Una locura que da vértigo!
Pero, la neta, ¿quién paga realmente el precio de la tradición? La Alianza Nacional de Pequeños Comerciantes (ANPEC) estima que el costo promedio para armar una ofrenda familiar subió hasta un 26% con respecto al año pasado, con un gasto promedio de 1,809 pesos por ofrenda. Esto sí se siente en el pueblo. Las flores de cempasúchil, el pan de muerto, el mole… Esos elementos sagrados se vuelven progresivamente menos accesibles para las familias con menos recursos. ¡Es la paradoja más grande y dolorosa de nuestra fiesta! Una fiesta que celebra la humildad y el recuerdo, pero que se cotiza en la bolsa de la inflación. Necesitamos exigir que las ganancias del turismo masivo aterricen y beneficien a los pequeños productores y no solo a las grandes cadenas hoteleras. Es un asunto de justicia.
🕯️ El Retorno de la Esencia: Protejamos lo Íntimo
La neta, más allá de los reflectores y los desfiles globales, el corazón del Día de Muertos sigue latiendo en la tranquilidad del hogar y el panteón. La visita a la tumba, el silencio roto solo por una canción de José Alfredo Jiménez o una lágrima, el aroma del copal quemándose… Esa es nuestra verdadera riqueza cultural. ¡Y es la que debemos defender con uñas y dientes!
Los gobiernos y la iniciativa privada deben entender de una vez por todas que su papel es proteger esa intimidad, no solo explotarla. Es genial que el mundo nos vea, pero la prioridad debe ser garantizar que la señora que vende pan de muerto en la esquina tenga una chamba digna y que las familias puedan permitirse honrar a sus muertos sin que les cueste un ojo de la cara. El Día de Muertos es la fiesta más seria que tenemos porque nos confronta con lo inevitable. Y en México, a la muerte se le respeta, sí, pero también se le pone una buena ofrenda.
Conclusión:
El Día de Muertos es hoy un espejo que refleja la complejidad de México: una tradición milenaria convertida en un gigante económico global, vibrante y colorido, pero que al mismo tiempo lucha contra la inflación que encarece hasta el recuerdo. Es nuestra responsabilidad, como sociedad y como lectores de Mosaiko Digital, exigir que la espectacularización de nuestra cultura no opaque jamás su esencia profunda y conmovedora.
¡No dejemos que la muerte se nos muera de tanto negocio!